人生三重境界完整版(人生三重境界是世界中心)

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本文目录一览

• 1、人生的三重境界是什么
• 2、人生三重境界

人生的三重境界是什么

这句话出自宋代禅宗大师青原行思，提出的人生的三重境界。

宋代青原惟信禅师说过一段很有名的话：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个人处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这道出了禅宗的三种境界。

人生三重界—看山不是山，看水不是水

第一境界：见山是山，见水是水，是执迷于尘世外物界。

第二境界：见山不是山，见水不是水，是对世俗的否定。

第三境界：见山只是山，见水只是水，是放下一切，万法随缘。

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另外还有一个著名的说法。宋代禅宗将参禅分为三个境界，是对佛教“空”这一概念的三种不同理解。

第一境界：落叶满空山，何处寻芳迹。不知道禅为何物，即使就在你身边，也无从下手。

第二境界：空山无人，水流花开。初窥门路，能以平常心修行，但身边有草叶。

第三境界：万古长空，一朝风月。大师境界，无相，世界为“一”。

第一境是苦苦寻觅，第二境是似有所悟，第三境是顿悟永恒。

参考资料来源：百度百科-人生境界

人生三重境界

        宋代禅宗大师青原行思（靖居和尚）提出参禅的三重境界：第一重境界是“看山是山，看水是水”；第二重境界是“看山不是山，看水不是水”；第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。这三种境界也反映出人生的三种境界。

　　人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，看到的就是实物,也不去深想,相信事物就是自己看到的样子。然而如果我们对这个世界的认识仅停留在表面，我们终究是看不透其中奥秘的，最终会在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。处于第一重境界的“我”就是“我”，处于一种无知的状态，认为看见的“真实”就是事实。物体就是物体（杯子就是杯子，手机就是手机）。人就是人（当孩子说不喜欢我的时候就是不喜欢我；当爸爸妈妈说我们很好，不用惦记的时候就是他们很好，不用惦记）。

　　人生第二重界：看山不是山，看水不是水。在适应社会的面具背后隐藏着太多的“潜”规则，看到的并不一定是真实的，假亦真时真亦假，一切如雾里看花，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。我是“我”，我不是“我”，处于一种自知觉察矛盾的阶段（当孩子说不喜欢我的时候，他眼泪汪汪的看着我，我能够觉察在他的背后可能隐藏着喜欢；当爸爸妈妈说我们很好，一直打电话说不用惦记的时候，我能够觉察在他们的心中隐藏着对儿女的思念）。语言会欺骗人，行为不会。

      人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对他人、对自己有了一个清晰的认识，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。我是“我”，是慢慢形成一种习惯，看一个物是一个物，是有情物；看一个人是一个人，是一个“活生生”的人。