人去世后，家人为什么要“披麻戴孝”

男人必须有的奢侈品是什么？您有几件

男人必须有的奢侈品如下

第一，强健的体魄，毕竟身体才是革命的本钱，气质这块还是要拿捏的死死的

第二，丰富的知识储备，知识才是生存的妙药，保持学习

第三，和谐的家庭，理解你的爱人，每个成功男人的背后都有一个伟大的女人，真的是这样

第四，积极的心态，积极的圈子

得体的装扮，适度的言谈，满足这些，至于豪车豪宅，相信也是自然而然

俗话说，男看表，女看包！我觉得男人必须有的奢侈品，必须标配个品牌的手表，其次一个真皮的手包，也会加分的哦！[呲牙]如果实力允许的话身边必须有个，沉鱼落雁闭月羞花的女友挽着胳膊！那气质，那气场，方方面面的绝对羡煞旁人！

视频加载中…

是真名仕自风流，一个男人如果足够优秀、足够自信，是不需要靠这些名牌的东西来装x的，因为他本身就足够大牌。

我周围的同事朋友有钱的很多，最普通的也在市内有几套房，有些人还是每天坐地铁上班，穿老北京布鞋，衣服也都是极平常的。大家在一起吃饭聊天从来就没听谁提过什么牌子的手表，什么牌子的包，我们聊天的话题很多，除了聊书画，聊画家，也会聊音乐，聊收藏，天南海北，东拉西扯，我的一点儿书画知识差不多都是在饭局上聊天学到的。

有一种说法，“你缺什么就会去炫耀什么”这还是有一定道理的，有些人甚至为了买奢侈品去借高利贷，就为了所谓的面子，满足一下虚荣心。相比拥有奢侈品，一个人的品位和个人修养更重要。

偶尔也有穿一身名牌，再拿个什么包，戴个什么表的人来我们单位谈事情，你知道给人的感觉是什么吗？两个字—真土。[捂脸][捂脸][捂脸]

这所谓的奢侈品的概念，因人而异，对于年轻人来说，估计就是手表、皮带、包包之类的，但是对于像我这样的人来说，又完全是另外一个概念了。

1971年的我，也算是50岁的人了，对于我来说，奢侈品就是：健康的身体、良好的心态、有自己喜欢的事业、和谐的家庭、上有老下有小、有一定的社会地位等等这些。

我想这也是很多人追求的，也是有一定难度的，当我们说出这些时，那才是我们真正在显摆。

至于手表、包包之类的，更新换代太快，也是层出不穷，你的追求将永无止境，太累了。

（附图是我与我98岁的奶奶）

什么才是男人这一生必须要拥有的奢侈品？别墅，跑车，游艇，豪宅，还是各种精致的服饰？

对于追求卓越的男士来说，我认为真正的奢侈品是这样的：

1.坚毅

人生不如意十之八九，失败和挫折并不可怕，可怕是遭遇挫折后便自暴自弃。拥有一颗坚毅的心，才能不断去挑战自己驾驭自己征服自己，最终实现目标。

2.沉稳

每临大事有静气，沉稳才能体现男人的自信和从容，背后是男人的实力。

3.风度

他不仅自信沉稳还懂礼仪，在人际交往中会遵循女士优先原则，充满迷人的绅士风度。

4.内涵

他读万卷书行万里路，有文化底蕴，有见识，对事物有独立的思想和见解，从不人云亦云。

5.赤诚

无论世事变换，无论沧海桑田，他永葆赤子之心。

6.责任感

清楚自身的使命，并为之努力奋斗。

7.原则

做人做事有原则有底线，不随波逐流。

8.柔情

心中有一方最柔软的角落安放着他真挚的感情。

9.良知

面对是非，他有足够的良知与正义感。

10.诚信

他一诺千金，言必行，行必果。

人去世后，家人为什么要“披麻戴孝”

中国自古以来就是一个封建思想非常浓厚的国家，不论是丧葬制度还是在其他方面都是比较守旧的，因为在中国的传统礼仪中，如果有人去世了，他们要为自己的亲人披麻戴孝，而且关系越是亲密，所需要穿戴的孝服时间就越长，自古以来就是这样，后来逐渐的，披麻戴孝也成为了中国传统文化中的丧服制度，从三国两晋到南北朝开始，人们就对五服制度的大致框架有了一个相对具体的框架和规定，要给大家介绍的就是在为何在中国历史上人在去世后就要披麻戴孝？这到底是有一个什么样的说法呢？下面我们就一起来看一下。

关于中国的五服制度所指代的就是根据血缘关系的亲疏远近，所规定的五种不同丧服，服制一共是分为齐衰，斩衰，小功以及大功和缌麻，他的服丧期限是有长短之分的，包括在丧服的质地粗细等等，更包括关于他的制作，其实这些都有很多讲究，不过中国人是忌讳在丧礼上穿颜色十分鲜艳的衣服的，而且作为孝子和孝女孝媳等，他们都是需要穿白色的棉裤，不过这披麻戴孝的丧服制度又是从何而来的呢？下面我们就一起来看一下。

中国的封建社会主要是由父系家族所组成的，以父宗为重，其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔以及配偶，也就是自高祖到玄孙的九个世代，通常这些被称为是本宗九族，在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，去世后为服丧。

个人认为，在过去人们披麻戴孝是为了表达自己对亲人去世后的痛心，而如今随着社会的进步和发展，我们也应该对中国传统文化中的习俗取其精华，去其糟粕，披麻戴孝的本意是好的，但是我们不应该将这些都做成形式，真的孝敬更应该体现在日常的生活中，老人在世的时候好好赡养老人，不知道大家是如何认为的呢？

披麻戴孝是一种传统风俗文化，是自周朝就流传下来的礼仪。

披麻戴孝指当长辈去世之时，子孙后代们身披麻布服，头上戴白色，用以表示对他们的哀悼之情。披麻戴孝给死者送行这是一种孝敬死者、尊敬死者体现。

披麻即身披麻布服，这里的麻布服是一种纯用布，没有加上任何彩饰，没有进行任何深加工。这种天然的、没有加工的衣服是一种素服，用素服不奢侈，有简洁、真诚之意，突出对死者的++与崇敬。

那戴孝是什么呢？戴孝一般指的就是头上戴白色的东西，孝服自周朝开始就一直都是用“白色”指代，也就是说这里的“孝”即“白”。

在古人眼里每种颜色并不只是颜色，他们认为每种颜色都代表一些东西。季节也是一样，比如春青、夏朱、冬黑，而秋天则是指代白色。秋天是萧瑟、寂凉的，是大自然中最有杀气的季节。祭奠用指代秋天的白色是再合适不过了，这样可以衬托出自己内心的悲凉之感，表达对死者的哀悼之情。

而且和麻衣一样，白色也是素服的一种，因为白色是最纯粹的颜色，也是没有任何色彩，同样是可以代表干净、整洁，突出对死者++的。

披麻戴孝虽在周礼等书籍就早有一些记载，但当时并没有形成习俗，成为习俗慢慢发扬光大还是由于文圣孔子的缘故。

有一次孔子在外讲学，听说母亲突然去世，于是戴上白头近巾、披上白衣服、绑上麻绳，然后立马赶回家为母亲办理丧事。孔子学生看到老师这番模样，问其缘故，孔子因熟知周礼，答道:“白为素，素为净，净为纯，纯为真。”众人觉得有理，于是都效仿，之后这种披麻戴孝的做法就传播开了，慢慢形成了风俗。

死者伟大，家人为什么戴孝，那是尊重逝者的孝顺的型式，与死者平辈的戴白布，扣在膀子上的是与逝者平辈及上辈。直系亲戚的晚辈长孝(地方风俗不同)上孝规矩也不一样，离家十里路各落各响风，地方一见此事，就知道这家去逝人了。

披麻戴孝是为了哀悼去世的亲人。

相传，孔子是个大孝子。

一天早上，他正在陈国给弟子们授课，突然接到乡邻的报告，说老母亲得病去世了。这消息犹如晴天霹雳，孔子听了当场昏了过去。醒来后，孔子连忙抓了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，并随手拿了一条捆书简的麻绳束在腰里当腰带，向弟子们简单嘱咐了几句，就火速赶马车回家。

老母亲去世后，孔子的学生来送葬，看到孔子为母亲送葬的装束和样子，他们觉得很好奇，就问一位见多识广的老人。

老人本来也不知怎么回事，不过思考了一下还是说道：“白为素，素为净，净为纯，纯为真。”用麻布代表孝子的纯心。

中国的封建社会主要是由父系家族所组成的，以父宗为重，其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔以及配偶，也就是自高祖到玄孙的九个世代，通常这些被称为是本宗九族，在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，去世后为服丧。

至于这种习俗的来历，就要从古代一个传说说起了，其中一种说法就是在古代的时候，在太行山脚下，有一位早年丧夫的老婆婆，家中有两个儿子，但是自己的这两个儿子对自己都不是非常孝敬，在长大成人后也各自成家了，并且都不愿意负责在家中照顾自己母亲的重担，后来这两个儿子只是对自己的母亲说道：“娘啊，你死后，我们一定要用金丝楠木的棺材，而且还要准备好十分十分丰盛的理财来厚葬您。”

其实对于自己这两个儿子的话，其实老婆婆自己心里是十分清楚知道的，自己生前的时候都不孝顺自己，死后就算是厚葬，又有什么用处呢？于是一天这位老婆婆就将自己的两个儿子都叫到自己的身边，对他们说道：“娘死后，不需要你们的厚葬，你们只需要将我的身体裹住，扔到黄河中喂鱼就好了。”老婆婆的两个儿子听到这里自然是非常开心的，扔到黄河喂鱼，既不用花钱还省事，这样的好事自然是两个儿子最开心的事情了，但是后来这位老婆婆又说：“我是有要求的，就是以后你们每天有时间的时候就要去看看乌鸦和猫头鹰才行。”

这两个儿子虽然不知道自己母亲的用意，但是为了省钱就听话照做了，每当有时间的时候都会去看看，不过随着时间的加长，他们发现了一个问题，乌鸦长大后，会将自己找来的食物喂给自己的母亲，这也是乌鸦反哺，而猫头鹰长大之后而是将自己的母亲吃掉。

后来，老婆婆的这两个儿子在看到乌鸦和猫头鹰十分明显的对比之后，自然也就明白了自己母亲的用意，乌鸦都有反哺的意识，自己身为人子，却不孝顺母亲，自己看到猫头鹰长大后将自己的母亲吃掉，这是一件非常残忍的事情，但是与自己如今的所作所为又有什么区别呢？自己尚且都是痛恨猫头鹰的行为，自己却在无意中变成了猫头鹰这样令人讨厌的人，他们两人也瞬间明白了母亲的用意，回去之后，就改掉了之前的毛病，主动承担起照顾自己母亲的重担，对自己的母亲也非常好，不过老人已经很年迈了，只是享受了一年时间的时光就去世了，后来老人去世之后，他们的儿子也模仿乌鸦的皮毛做成了丧服。在自己母亲的坟前守灵，从此之后，披麻戴孝也就开始广为流传了

应怎样面对死亡？古今名人是怎样面对死亡的

我说有轮回你信不信？这样你的确可以好受点。人也的的确确有来世。只不过和宗教理解并不太一样。

我们知道物质是不生不灭的。只会转换形态，人体本质上也是由各种分子，原子构成的。

当人死后，身体被细菌和微生物分解，逐渐进入新的循环。成为植物的养分，植物被食草动物吸收，食草动物又被食肉动物吃掉。

我们人吃掉动物和植物，孕妇怀孕，其实就基本完成一个轮回了。

这种自然规律，没有什么可怕的。当你看透本质，自然就淡然了，钱权名利，生不带来死不带去。

死是必然的.人既然有出生，那么就一定会有死亡.死亡是生命的终结,就好像落叶归根.落叶归根，悄无声息.那么这种悄无声息的归去又有没有害怕的呢?

我也曾经想过，死了到底是怎样一种感觉.没有呼吸，没有意识,就在那里睡着了,我到底可以感觉到什么?哦，不是,应该是已经没有感觉了.那么我还有下一世吗?没有吧,现在科学这么发达，我们不应该迷信的.所以之后,我也就没有去想过死这个问题了.一切的一切，都应该注重眼前的美好.人,一生,应该是在美好中死去的,这样才会活得有意义

但是你呢?你把死当成了是一种恐惧，一种非常恐惧的心理能带给你什么呢?不安,焦虑，憔悴,落泪,困惑….久而久之,你的心理能承受得了吗?你既然出生在了这个世界,就应该好好活下去.你认为你父母希望看到你这个样子吗?如果说人一出生就只是为了死,那么你和我,以及周围大众，现在就可以办到这一件事.但是不是.为什么我们要让自己更好的活下去?想下，想一下这个问题.

坚强一点好吗?别去想那么远的事情.死亡真正到来的时候，你或许也已经不害怕了。你现在害怕，就代表你将来也害怕吗?不会.当你什么都看透了，活够了,那么死亡又算什么呢?但是首先，你应该要战胜自己.一个男人,不应该这样懦弱.不就是死吗?几十年后的事,想他干什么，先把现在过好了.知道吗?好好过你的每一天，让你的每一天都充实你的心理,让你感到愉悦,这才是最重要的.希望你能有快乐的一生.对自己笑笑,做做深呼吸，忘记这些事情，你会发现原来这个世界非常美好. ^_^笑~

曾经有一篇文章上讲:我们不是怕死，是怕不得好死。如果死亡只是一瞬间的事情，不让人感到疼痛，不会折磨的人水米不进，茶饭不思，不会带来恐惧，那么死亡并不是一件可怕的事情。当一个人饱受了病痛折磨，连好好睡一觉都是奢望，死亡反而是一种解脱。老人们总说，如果能痛痛快快闭上眼，那是前世修来的福气。

但逝者已矣，生者却还要抱着悲痛与回忆渡过余生。那么从这个角度来看，死亡是毁灭性的，它带走了一切欢乐与希望。

面对死亡不在乎几种形式：

第一，突然死亡，没有面对的机会。

第二，饱受折磨，期望死亡。

第三，有太多未了的心愿，面对即将离去痛苦的等待死亡。

第四，被强迫死亡。

我想说的是除第四种外都应该坦然面对，放下一切执念，不要再给自己徒增烦恼。人之所以痛苦就是因为人有七情六欲，有太多的羁绊，有太多的感情，也有太多的期望，而死亡是一个生命的结束，精神依附着肉体而存在，当肉体死去精神也消失了。即将离去一切成空，消失的无影无踪，在这世上没有任何一件事与你有关！所以面对死亡，我们应该坦然面对，坦然到忽略一切！

人 天生就有一种对活的渴望。

在死亡面前，所有曾经令人为之疯狂的东西：金钱、权利、享受……都将失色。

死亡是每个人都要面对的，人类对死亡的恐惧与生俱来。但是当死亡真来来临时，恐惧有用吗？既然不能回避，那么直面波澜壮阔的人生也许是最正确的选择。

余生很贵，请别浪费！！！

将来 : 病、老、痛苦彻底消失！人类永生不死，你还有何求呢

那样社会竞争会更大，人类永生不死的根源是什么，就像小说里的一样会不停的修炼争夺资源，过着神话般的生活，因为永生不死本就是神话般存在，即便是不用修炼也能永生，那也得争夺资源，最起码的吃住要解决，人类只会越来越多，多到哪怕是一家人都没有一家人的亲情感，那时候人多土地少不知会饿死多少人，作为人不可能不吃不喝，除非存在修炼这一说，如果存在修炼这一说，那么人与人之间的竞争也是很大的，修炼到了一定程度可以不吃食物，但是也会争夺修炼资源，谁的家族庞大谁就是一方霸主，虽然有国家政府威慑，但是霸主就是霸主，在当地还是没人敢若的都得让着点，如果真是那样，我无所求只求一心修炼，隐居深山险地过着自在逍遥的日子，至于那种想要出人头地，名霸一方的生活和我毫不相干

这个问题真的有趣，真的挺佩服你的，我们先做一个假设，当你所说的这些都成立的时候，先看看我们的地球，我们的宇宙是否同意，因为它们最终结果都要完蛋，当然我们也只能跟着完蛋，即使地球，宇宙永遠不亡，我们人类也获得了永生，但坏事的事，人类目前在所有能够认知的生命中，是最具有思想的，所以人类的思想总是会闲不住，会把它思维的触角无限的延伸，总要给自已找点事，到那时，可能我们伟大的人类天天琢磨的就这么一个事，活着的最大意议是怎么想死！

谢谢邀答：这真是一个奇葩的问题，有点让人不知道怎么回答你。

先不说人能不能实现永生不死，即使实现了长生不老，并不意味着不得病，没有烦恼痛苦。

1、生老病死是自然规律

我不知道科技发展到什么程度，才能真正实现长生不老，到底能不能实现，我对你这一说法表示怀疑。大家都知道，生老病死是自然规律，任何人逃脱不了，如果打破这一规律，也许不是好事，地球如何承受，还要不要结婚，还生不生孩子等一系列的道德++问题，还有没有疾病、饥饿、贫穷、战争、谋杀。我觉得你说的永生不死，只是说一个人得了病能够治得好，并不能说人可以刀枪不入，如果发生战争还是会死人的。

2、管得了身体管不住思想

将来科技高度发达，无论是心肝肺哪里出了问题，都可以换个新的，人得了什么病都能治得好，我想问一下，如何控制人的思想，怎么能不让人思想上产生痛苦，比如失恋了，夫妻吵架了，股票下跌了，这些烦心事产生的痛苦如何避免，这些痛苦如何彻底消失，难道也要把人的思想控制住，都像机器人一样活着吗？所以，你说痛苦彻底消失根本实现不了。

3、活得有价值有意义才是根本

人无论活多长，必须活得有意义有价值。每个人通过奋斗，实现自身的人生价值，使自己心里得到了满足和幸福，通过付出给自己和别人带来快乐，这才是活着的意义。人类永生不死，如果没有了梦想和奋斗目标，活得如行尸走兽，活多久也没有意思，难道就是为了活着而活着吗？将来如何死，是不是也成了痛苦的问题？！

结论：毫无价值的提问，不值一驳。不知道这种问题，为何还能得到系统推荐？

求着转世投胎啊！！！

神仙都想再回人间做人，我们的将来难到就例外不成！！！

想像总比现实好，将来不知啥时到。

病仍孽障，老自然，痛苦全是心里贪，烦恼尽是欲望强，今生无求是安然。

今天是休息日，父母都在房间里睡觉。小莱叫醒了小薇，给她看手里的一张花纸

小薇今年十六岁，小莱十五岁，她们是一对很要好的姐妹，从小到大都没有吵过架

这是什么？小薇睡眼惺忪的，显然在睡梦中被妹妹叫醒有些不情愿，还是把目光落在了小莱的手上

妹妹说，这是她昨晚在阁楼里发现的

她家的阁楼，是一个小收藏室，父母都是收藏爱好者，在一排排的漆木架上，摆着各种各样奇怪的东西

平时，她俩想进去玩，父母都会在旁边提醒着，怕她们会碰坏这些年代久远的珍藏品，但是这样反而更激起了她们的好奇心

小莱起早偷偷地溜进阁楼，看见了墙角上的一个木盒子，这个木盒子竟然还是打开的，可能是父母昨晚忘了上锁，她看见木盒里面摆放着几张这样奇怪的花纸

小薇小心地接过妹妹递过来的花纸，仔细观察起来

这张纸大约有一巴掌大小，一眼看去是红色的，用手摸有明显的凹凸感

正面背面都有图案，正面是一个带着微笑的老人头像，头发一丝不苟，明亮的眼睛凝视前方，他穿着一件领口整齐的衣服，露出一只纽扣，左边还有一朵红蓝相间的牡丹，看着雍容华贵

背面是个很大的房子，房子前方有几根柱子，柱子上盘着一条不见首尾的龙身

花纸正中偏左有一条金属线，正反面有六个很清晰的100字样，正面左下角的100，只有中间的四分之一大小，可随着角度的变化，色彩也发生变化，平视是褐色的，俯视是墨绿色的，向外下斜再看时，又变成清灰色的了

正面上写着几个字，中国人民银行，背面上赫然写着2005年

小薇惊呆了，2005年，多么遥远的世纪啊

她在星空电脑上浏览时，对这个世纪的历史有一些简单的印象，关于这个年代的描述，也渐渐浮现在她的脑海里

那个年代的人们，按照现在的进位制标准计算，平均寿命只有七岁，不过是个孩童

而在这短暂的一生里，要接受教育，要结婚，要生儿育女，还要为住房发愁

那个世纪，环境被严重污染，粮食，水，甚至连空气都不再纯净。有的人一生下来就要面对死亡

疾病，战争，还有饥饿的阴影笼罩在每个人的头上，让他们不得不面对，也不得不屈服

那个世纪，有一个非常重要的东西，就是钱。小薇已经明白了，小莱找到的就是这个东西

如今，钱这个概念，已经和死亡一样，湮灭在无穷无尽的岁月里了

小薇的拿着纸钱的手有些颤抖了，小莱也从最初的紧张，而变得无限神往起来

是啊，那是一个多么美妙的年代啊

人生因苦难而悲壮，生命因短暂而美丽。他们懂得珍惜，更懂得在逆境中相互关爱，一生有伤心，有开心，有苦痛也有温暖

在亲人的泪光中安然，在爱人的怀抱里沉睡

在另一个世界，重新开始

到此，以上就是小编对于面对死亡什么都是奢侈品的问题就介绍到这了，希望介绍关于面对死亡什么都是奢侈品的4点解答对大家有用。