三娘教子的大概意思

郭兰英晋剧三娘教子全名叫什么

晋剧三娘教子：全名又叫喜荣归.双封诰。主要讲述贩米商人薛广有三个夫人，其中二夫人生下一子薛一哥。薛广外出经商被传死讯。大夫人和二夫人携财另嫁，撇三娘带领一哥和薛宝织布为生。后来薛一哥高中薛广供粮有功被封官，父子请来双封诰举家团聚。

《三娘教子》又名《王春娥》、《双官诰》。故事本自李渔《无声戏》等小说，传是实事。《三娘教子》改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。 明代，儒生薛广，往镇江营业。家中有妻张氏，妾刘氏、王氏。刘氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江，适遇同乡人，以白金五百两，托带回家。不料其人吞没白金，购一空棺，停厝荒郊，以为薛广灵柩，回乡报知张氏等，举室嚎啕，使薛保运回灵柩安葬。后家渐衰落，张、刘不能耐贫，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送之入学，己则织布以易升斗之栗。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母，语语挺撞，三娘怒不可遏，将刀立断机布，以示决绝。幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败，后丛伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。父子相认团圆一家，荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。 原作者与改编者所处的年代，男子可以三妻四妾，女子必须从一而终。

三娘教子的大概意思

三娘教子是一种中国古代的育儿理念，强调母亲对孩子的影响非常重要
原因在于，在中国传统文化中，女性是家庭的守护者和传承者，母亲对孩子的教育起着至关重要的作用，三娘教子就是在这样的人文环境下形成的一种教育理念
这种教育理念认为，母亲应该把自己最好的素质传给孩子，让孩子学会遵循礼仪、懂得关心别人等
三娘教子不仅考虑了孩子的道德教育，还强调了孩子的性格塑造和对生活的热爱，这种育儿理念对现代育儿仍有一定的借鉴意义

三娘教子是指母亲对子女的教诲和影响。
通常包括爱心、毅力、好学、尊敬长辈、诚信等方面，引导子女走向正确的道路和成长。
这种教育方式可以帮助孩子们养成良好的品质和健康的心理，是多代人在中国家庭中一直传承下来的教育方式。

三娘教子故事发生地

　据介绍，这个故事的来源就来自慈城冯家，据记载，明代冯岳官至刑部尚书，冯岳年幼时，误传其父客死在异乡，其母因伤心早亡，年幼的冯岳就由三娘（其父的小妾）抚养成人。宁波俗语曰“六月的日头，后娘的拳头”，而冯岳的后娘却慈爱胜似亲娘。冯岳为让三娘取水方便，专门在院子里挖了一口井。相传当地大旱时，三娘无偿向乡亲们开放自己的井，供乡亲们汲水，因此三娘井在当地远近闻名。
　　据慈城居民介绍，慈城多望族，又多是亦官亦商的世家。这样家庭的男主人要么离乡做官，要么出门经商。在交通不发达、信息不灵通的年代，有的男人一去杳无音信，而女主人常常能放下架子，走家串户，做一些类似像 “梳头娘姨”的活赚钱养家糊口。因而，慈城一些望族家谱前言，对含辛茹苦养育儿女的慈母多有浓重的笔墨加以赞颂。这一点从“三娘井”的故事也可以看出端倪。

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