巴金先生的作品《家》的文学价值如何

巴金先生的作品《家》的文学价值如何

巴金的《家》，高中时读过，大学时再读并写过论文，现在再翻阅，感受又有不同。

现在我认为，作为反对封建专制主义的批判现实主义作品，《家》的文学价值主要是记录了五四运动前后的一些中国历史现象，对封建专制主义进行了揭露和抨击，但没有对中国人的思想和精神进行有效解救。

只是单纯揭露封建专制主义和封建家族制度的罪恶

《家》的揭露和批判精神，无疑是很深刻且有力的。整部作品包括巴金《激流三部曲》中的另外两部《春》和《秋》里面的人物，几乎都是以“死”抗争式的反抗。这种反抗是被动的，是渺小的，是悲剧的，甚至是“无效”的。《家》像《红楼梦》那样，通过各种方式，描述了一个封建大家族的没落，把人物一个一个“送进”坟墓，旨在“揭露”，罪恶的封建专制主义和封建家长制度。所以，整部作品最后给人的印象就是，封建专制主义是万恶的，你没什么办法，只能屈服，或者逃离。

作品过于强调“牺牲”和无谓的“抗争”，没有体现出人与人之间的温情

三兄弟中，大哥有新思想但懦弱而屈服于旧思想，面对自己的真爱、妻子的惨死等事情上，毫无反抗之力，几乎没有了作为一个有情欲的正常人的反应，老二觉民外表上和觉慧一样充满叛逆精神，但也不敢大胆去爱张太太女儿琴。

觉慧是三兄弟中最具抗争精神的人物，算是进步青年了。但他的思想是狭隘的。他有抗争意识，大胆发出“我是青年，我不是畸人，我不是愚人”的喊声，却“为不是大哥的自己十分庆幸”，还责备觉新“当初为什么不反抗，落到这地步，是罪有应得”！

最可怕的事，自己心爱的人，马上要嫁给60多岁的孔教会头面人物冯乐山了，他竟然还因为忙着所谓的“读书写文章”之事而全然不顾前来诉衷肠表爱心的鸣凤，以致鸣凤绝望至极投湖而死。他这种毫无人情味的抗争意识、新思想，与“吃人的”封建专制主义又有何异！作品没有体现出人与人之间的温情。

难道这是为了他最终出走、逃出封建家族制度的“手掌心”所作的铺垫吗？

我觉得，要到这等程度才大胆出走，那觉慧的“出走”也没什么意义了。

作品没有为抗争后寻找真正幸福的新出路提供有效参考

作品最后，觉民逃婚，觉慧出走，感觉很痛快，感觉他们有抗争精神很了不起。

但是，逃脱并不就等于幸福。觉民逃婚和觉慧出走，只能代表他们暂时逃离了一个相对暴力的困境而已。就比如，一个女人和一个男人结婚后一直不幸福，遭受家暴的煎熬，后来历经艰辛终于逃脱了那个暴力家庭。难道，逃脱后就幸福了？逃脱后顶多是喘了一口气吧，谁能保证逃离后，不会又陷入新的不幸？

在《激流三部曲》的后面作品中，没错，觉民和觉慧是觉醒了，出去后获得了自由，参加了很多活动，可最终也是没有挽救高家的衰亡。

觉民、觉慧的抗争最终未能挽救高家命运，且作品没有完全跳出“高公馆”这个家族，对觉民、觉慧离家后的“幸福之路”没有具体描述，是模糊的，仅仅是“幸福的样子”而已！

《家》是巴金先生激流三部曲中的一部。巴金先生在《家》中塑造了一群有血有肉的生动的文学人物形象，诸如受到封建礼教戗害的，性格懦弱的大哥觉新、相夫教子，温柔娴淑的大嫂瑞钰、充满幻想，渴望爱情的侍女鳴风、挣扎于爱情之中的薄命女子梅表姐、受到新恩想影响，痛恨封建礼教而又苦苦挣扎的觉慧……通过这些人物的故事，用曲折动人的情节描绘了一个封建大家庭的分崩离析，深刻表现了作品反封建的主题。《家》也是文学大师巴金先生的代表作。

您好很高兴回答您的问题，我是艺术领域的艺统华夏，关于巴金先生的作品《家》的文学价值如何？我来说一下我的看法。

巴金先生的作品《家》文学价值可以说是非常高的，是很不错的作品。《家》是一部充分体现和代表了巴金先生创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

揭露封建社会的黑暗腐朽

《家》是《激流三部曲》的第一部，也是巴金先生的代表作之一，小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。生动地展示了青年一代的觉醒和当时封建势力的没落，是文学史上的里程碑般的一部作品。

同封建势力作斗争的叛逆精神

主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主,以各房以及亲戚中的各种人物为纬,集中展现了封建大家族生活的典型形态,也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。作品中觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。最后他们同封建势力作斗争的叛逆精神。同时，也反映了“五四”时期的民主激流，具有强大的鼓舞力量。

控诉封建社会制度

巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良人们的迫害。

总结

可以说《家》和《激流三部曲》中的另外两部都是巴金先生呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。作品《家》它揭示了在一个动荡变革的年代，寻求变革和突破的新思想和传统礼教文化的冲突。其作品也在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着里程碑般的巨大作用。

《家》单纯明快 以面串连的语言艺术特色

　　《家》在语言上也同样体现了巴金作品的独特风格。巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄,是他表达其社会见解的一个渠道,因而作品具有浓郁的感情色彩,行文经常出现作者不加克制的主观表述。巴金的作品语言一向简洁生动,流畅奔放,虽然有时少锤炼,不耐咀嚼,整体上却有一种冲击力,能渗透读者的心,那就是率真、饱满激情的宣泄,使作品在展示情节的同时,流泻着强烈激荡的情绪,这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。在作品中,作者无论是写人,或是叙事,甚至剖析人物心理,都带着浓郁的感情色彩,这就使读者在领略人物命运时,一同体味到了作者的喜怒哀乐,使作品具有了格外感人的情感力量。 

　　不过,由于巴金并未经过较正规的写作基础训练,这部小说又是他早期的创作,因而叙述语言有明显的不完美之处,有时显出稚拙的味道。同时受当时西方文学作品的影响,小说中无论是叙述还是人物对话,都带有一定欧化的印迹。 

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