丹卡什么意思

丹卡什么意思

丹卡（Dinka）是非洲大陆南苏丹的一个民族，是南苏丹第二大民族，也是全球最大的黑人群体之一。他们主要居住在南苏丹的北部和东部地区，包括琼莱州、上尼罗河州、湖泊州和赤道州等。
丹卡民族的语言为丹卡语，属于尼罗-撒哈拉语系。在历史上，丹卡人被认为是当地传统的农耕民族，并且他们还是优秀的猎人。随着时间的推移，他们逐渐发展出了独特的文化和传统。
在南苏丹独立后，丹卡人因其人口规模和地域分布广泛，成为了南苏丹政治和社会生活中的重要力量。在国家政府和地方政治中，有许多高级职位都由丹卡族人担任。然而，由于历史遗留问题和种族歧视等因素，丹卡人在南苏丹的社会经济发展中仍面临许多挑战。
此外，丹卡人因其独特的文化和传统而闻名。他们的音乐、舞蹈和服饰都具有独特的风格和特点。丹卡人在社会交往中重视礼节和尊重，尊重长者和先知，并注重家庭观念和族群关系。
总之，丹卡人是南苏丹的一个重要民族，拥有独特的文化和传统。他们在南苏丹的政治和社会生活中发挥着重要作用，并继续为南苏丹的发展做出贡献。

任素汐是干嘛的

任素汐的职业是演员。

演员，指扮演某个角色的表演者，或参加戏曲、戏剧、电影、电视剧、舞蹈、曲艺等表演的专业人员，古称伶人，或蔑称戏子，近现代统称演艺人员，简称演员。任素汐，1988年6月1日出生于山东省烟台市莱州市，中国内地女演员，毕业于中央戏剧学院导演系导演专业。

考上北大、清华的学生，有参加过补习的？怎么样多吗

我身边清华（自己办公室同事孩子清华，另一个北大），北大，人大，哈佛，佐治亚理工，康奈尔，复旦大学……这些孩子应该说不补课，补课也是英语类学校没有教或开的晚的课程，他们也学习乐器等。而我认为这不叫补课，只是课外的业余活动。其实想想也是，补课说明孩子上课没有听太懂，而这不是清北孩子应该具备的。他们小学，中学，高中都是主动学习，学习能力和学业水平远超同级的别的同学。他们关注的东西也更广泛，更有深度，如果连基本课程都需要补课，那这孩子还真没天赋，就不要谈清北，就是复旦和中科大都不行。有些人看人家补课了，请主意，不要把课外喜好误以为补课！

谢谢邀请。你问考上清华北大的学生有补习的没有，我觉得有，当然也是因人而宜。

首先，有能力考上清华北大的，基础知识非常扎实，学习自律性非常强。不需要老师家长来催，就是补课，也是有的放矢，抓住自己模糊的知识点来问老师。

其次，能靠裸分考上清华北大的学生已经很少了。好多都是靠保送，竞赛，参加自主招生，以及农村贫困地区高校计划，通过加分上的清华北大。保送上清华北大的，一般上的都是名校：比如郑州外国语，每年有将近五十人人靠保送进入清华北大。

而像北京上海的一些名牌中学被提前录取的更多，像北京人民大学附中，每年录取的人数更多，每年一百多人！当然这部分人也补课，他们补的已经不是普通高中知识，而是竞赛试题。

近几年，国家针对贫困农村地区的学生搞了个贫困农村地区高校专项划，有一部分农村考生就是通过农村地区高校专项计划走进清华北大的大门的。以河南郸城高中2019年为例：

1

该文科600分以上考生115人，理科600分以上考生658人。文理科600分以上考生共计773人，位居河南省第一。

2

周口市文科前20名，该校占14人，周口市理科前30名该校占17人。

3

全校一本上线3456人，较上年净增508人，位居河南省第一。

4

该校共有43名考生被北京大学、清华大学录取，位居全国县级高中第一。

这是郸城一高的官方数字，那么这43名清华北大的学生又有多少靠专项计划上的清华北大呢？其中17名通过了高校专项计划，剩余的也有农村地区的加分。

我们来看下2019年的官方数字：

清华大学在河南已录取193人。其中本科一批裸分录取65人，提前批定向生8人，高校专项计划和综合评价招生32人，飞行员、保送、高水平艺术团、高水平运动队、自主招生等其他途径共录取88人。清华大学今年在豫统招批次理科录取分数线为685分，文科录取分数线为655分，均居国内高校首位，这也是清华连续第11年在豫文理分数线双双蝉联榜首。

北京大学在河南共录取200余人。其中本科一批57人（理科25人，文科32人），国家专项计划18人，保送生14人，提前批14人，剩余为飞行员、高水平艺术团、高水平运动队、自主招生等其他途径录取。

由此我们能看出，考上清华北大的，不管是农村学生还是城市的学生，都要通过考前的专门训练才能顺利被清华北大等名校录取，当然他们的补课是不需要自己掏补课费的，学校为了升学率，已为这批学生请了最好的老师来进行单独训练。

据我所知，非常稀少！但有人可能复考几次，最后考上的！但这类人即便拼了命最后也算进去了，但北大清华的压力恐怕也会使他很难受，有可能会被“挤出来”。所以，我的建议是，只要你高考之前努力了，尽到了最大努力，就可以了！根据自己分数报一个适合自己的学校，而不要好高骛远，把自己累趴下！如果累趴下了，进去了，也难生存！

能考上北大、清华的学生一定是爱读书爱学习的学生，参加补习的比较多，我邻居的儿子去年考上北大，他就是一个爱学习的学生，每年暑假寒假都参加补习班补习，且不止补习一课而是多课。他父母常说，现在读书同工作一样有压力有竞争！

我身边北大清华的学生不少，我可以回答一下这个问题。这部分学生或者家长的自律性都很强，学习习惯养成的都比较早，并且上进心很强烈，从小到大都有参加兴趣班，比如音乐舞蹈绘画等。但是课外补习一般没有：因为课堂上当堂消化吸收的很好！即使到了高中，一般不参加范围较大的补习班，对他们来说根本是重复浪费时间。莱州今年的理科状元爸爸是我朋友，人家家长夜班回家经常对孩子说的话让我印象深刻：别学了！歇歇吧！！脑瓜好又如此自律，怎么可能不优秀？！

太极拳可以实战对打吗

太极拳是可以用于实战和搏斗自卫的。不要喷，这是正确的结论！

现在很多人对太极的实战能力产生了质疑，逐渐将太极归为了一种“舞蹈”，太极舞或者叫太极操，而很多人传武人对练“太极操”的群体嗤之以鼻，认为他们败坏了中国传统国粹，糟蹋了老祖宗留下的宝贵遗产。然而“太极操”“太极舞”这种事物的出现并不是人们对太极拳实战能力产生质疑的根本原因。

首先我们一起探讨太极拳一下太极拳有没有实战能力，主要从太极拳的起源和发展说起：

1，冷兵器时代，战争和人们防身自卫的需求，智慧的人们逐渐结合人体结构和运动体系并在面对面交手对抗经验的基础上发明了各种防身自卫的手段，并自成体系，历代有天分的武术家又逐渐丰富了其理论体系，也就成了了我们现在所看到了太极拳、八卦、形意、意拳等拳种。习练主要群体有：武状元（当兵）、镖师、保镖、护院、土匪等。在生产力很低下的时代，有一大部分群体是靠出卖生命维护妻儿父母的安全和温饱。

2，在近代，传统武术兴盛有两个时期。一是清末、民国，清朝早期政府禁武，抑制了武术了发展，设擂比武或者私自传授，甚至家里放点管制刀具也是违法的。到了晚清中国的动荡，政府鼓励习武振兴中华，其实义和团就是一次官方鼓励的全民习武运动，到了民国出现了很多武术家，我们所熟悉的孙禄堂、李景林、李书文、尚云祥、张策、杜心武、刘百川、李尧臣、韩慕侠、王子平，宋书铭等。其中孙禄堂、宋书铭是当时很厉害的太极大家，孙禄堂人称“塞活猴”“虎头少保”，而宋书铭是袁世凯的机要秘书（保镖）。时势造英雄，当时太极拳的最大的价值就是“打架”。

3，随着新中国成立，武术开始了“去技击化”的历程。传统武术有两种表现形式，一种是套路，一种是格斗对抗。到了上世纪80年代，国家体育总局武术运动管理中心在一大批传武术人指导下制定《散打比赛规则》，成为一种正式的比赛项目。散打就是格斗对抗的一种。并且有一定的规则限制，如弱化了他的现实实战能力。这批传统武术人有：马贤达、李德印、门惠丰、张文广等一批武术家，之后也培养出了一系列散打冠军。

总结：太极拳在古代其实战能力是毋庸置疑！

而现代为什么很多人对太极的实战能力产生了质疑呢？

因为这是事实！扎心了

一个事物的发展需要其内在价值和社会价值的契合。

1，传武包括太极拳已经失去了其实战对抗的土壤。

2，人们在温饱的基础上，更多的追求身体健康，修身养性，娱乐（表演）。

3，为追求经济利益，出现很多“太极大师”，什么隔空打人，凌空劲、发人于丈外！太不现实。

最后还想说一点：太极拳不能实战不是太极拳不行，而是人的问题：实战经验有限，技能单一不全面。

我是遇见太极，一名太极拳爱好者，爱太极，爱生活！欢迎大家共同探讨。

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