吐蕃攻陷沙州（敦煌）后是如何统治河西走廊的

吐蕃攻陷沙州（敦煌）后是如何统治河西走廊的

吐蕃是奴隶制度 ，河西走廊从西汉开始设置郡县，经济文化高度发达，文明程度较高，农业生产也发达。被吐蕃侵占的百年，农业生产遭到破坏，主要是农耕文化被粗放的游牧生活干扰破坏，

河西走廊，历史以来，就一直纷纷扰扰，是中原文明同西域文明乃至于世界文明的交流通道。

吐蕃攻克了敦煌，对唐朝的执政根本产生了巨大的动摇，据《旧五代史》记载：“安禄山之乱，肃宗在灵武，悉召河西戍卒收复两京，吐蕃乘虚取河西、陇右，华人百万皆陷于吐蕃。”也就是说，唐朝由盛转衰的根源，不仅是安史之乱在中原动摇了其执政根基，还与吐蕃掐断河西走廊，断绝西域的外缓，有着密切的联系。

吐蕃在控制河西走廊之后，对其实行强制的统一政策，让汉人学吐蕃语，就是为了让汉人能够诚服于吐蕃，消弱汉族的民族感，这跟后来日本对我国实行的文化侵略是一样的，目的就是为了让汉人逐渐的接受他们的文化。

不仅如此，当时吐蕃统治者还逼迫当地的汉人学习他们的生产生活方式，再那样的统治下，当地的老百姓苦不堪言，毕竟这些生活方式是被迫改变，而不是自愿的。

唯一能为现在所流传的是，吐蕃统治者当时非常的信仰佛教，所以在当地就大肆的宣传佛教，佛教也在当地盛行起来，这些也为后来的敦煌增添了很多神秘的色彩，现在当地的居民也深受此影响。

总体来说，不管是吐蕃的统治管理还是唐朝，这都是历史的必然。

把一些吐蕃人迁入此地和汉人混居，吐蕃统治沙州长达七八十年，这使得当地的居民有一定程度的吐蕃化，使得原来的汉人在习俗，衣着乃至语言都有了一些变化。也使得当地原本发达的农耕经济逐渐变成半农半牧

谢谢邀请！提到了沙洲（即今天的敦煌），就必须要提河西走廊。我有幸在去年一睹整个河西走廊的风采，对这个神奇的地方只能用震撼二字来形容了。

在回答问题前，我想先简单聊一聊河西走廊。在古代，河西走廊，是丝绸之路上连通中原与西域的一条要道。而且这段狭长的走廊，还把北方草原的游牧民族和南边青藏高原的民族隔绝开来。由于这一地区的重要战略地位，自从汉武帝时代霍去病大破匈奴夺得河西以来，可谓是古代中国强盛之时，无不奄有河西。

到了盛唐之时，河西走廊附近地区的战略地位更加凸显。河西的南面，是青藏高原历史上最强大的吐蕃政权；北面，是先后崛起的后突厥汗国和回鹘汗国；西面，则是唐朝控制下的西域各国。

“安史之乱”爆发后，正处于鼎盛时期的吐蕃王国趁机大举东进。公元776年，吐蕃已攻陷了除沙州以外的整个走廊地区，沙州敦煌便成为河西尚在抗蕃固守的唯一据点，直至786年，才因外无救援，内无粮械而开城议和，被吐蕃占领。

吐蕃占领沙洲几十年间，在这里强制推行吐蕃化政策，逼迫沙州人民接受吐蕃落后的生产与生活方式，使汉族民众饱受外族侵凌的苦难，敦煌社会的正常发展也受到了阻碍。可以这样说，吐蕃对河西走廊的统治，将大唐帝国的历史拦腰截断，也将整个中国的历史拦腰截断，在以后的千年中，汉人都无法在西北地区恢复汉唐时代的荣光。

但在敦煌整个社会的正常发展落后的情形下，吐蕃统治下敦煌地区的佛教事业却得到极大的发展，吐蕃统治者笃信佛教，在他们的提倡和扶植下，敦煌的佛教事业继续向前发展，僧侣地位提高，寺院经济发达。而且在发展佛教事业的同时，吐蕃统治时期河西地区的开窟造像活动也很频繁，莫高窟和榆林窟中都新修了许多洞窟。吐蕃统治时期敦煌石窟艺术的题材内容进一步现实化、构图布局程式化、艺术表现手法更趋细密清雅。

总而言之，吐蕃统治下的敦煌地区，经济水平严重衰退，但佛教事业和石窟艺术却得到了极大的发展。

我是盛说纷纭，聊聊历史风云人事，欢迎大家多多关注，多多交流！

把一些吐蕃人迁入此地和汉人混居，吐蕃统治沙州长达七八十年，这使得当地的居民有一定程度的吐蕃化，使得原来的汉人在习俗，衣着乃至语言都有了一些变化。也使得当地原本发达的农耕经济逐渐变成半农半牧

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