歌舞团农村演出搞笑段子

如何评价有的农村老人去世了，主家搭台请歌舞演职员跳舞唱歌的

我们换个思路想下，城市里的白事为什么没有这样的现象，对比之下，某些农村的白事请来歌舞吹拉弹唱的商业演出现象就是歪风邪气，违背了农村传统文化和++道德准绳。可为什么本来庄严肃穆的白事，歌舞表演在农村市场出现呢？

第一，曲解了传统丧事仪式。老人过世，即便是高龄老人，农村称之为喜丧，那也只是不用白色布景，而用红色，某些农村主家为了体现孝义，就大办特办，怎么热闹怎么来，花钱很舍得，给外人一个好口碑，好名声，让人认为真的是孝顺长辈。

第二，农村的跟风攀比陋习。农村本不会有歌舞团队，是镇里，县里为了迎合农村市场成立的商业表演团队，服务于农村的红白喜事。某些农村办事为了追求潮流，主家为了热闹，请来增加气氛，喜事尚可原谅，虽然不提倡这种铺张浪费之风气，可对于白事，殊不知这种风气给破坏了白事本来的庄严。

第三，弥补对老人生前的孝义。某些人对老人生前不孝敬，等老人死后，为了堵住亲戚朋友的口实，就把白事办体面些，农村里盛行什么样就依样画葫芦办。

这种不正之风应予以纠正，有些地方政府为了移风易俗明确白事宴请标准，经过全村表决后，公示，对于违规，给予相应的处罚。在举办前，主家提前写申请表， 列明时间，地点，规模，宴请类型等，做到全民监督。一方面是杜绝铺张浪费，花费巨资办事，增加主人以及亲戚朋友经济压力。另一方面，农村社会文明建设需要大家共同努力，创建良好的农村民风。

这个问题在农村是很普遍的现象，这也是多年来延续下来的习惯了，农村人虽然说多数家庭并不是十分富裕，但这一种攀比形势的行为，使一些经济条件差的农户苦不堪言。“穷伴富掫不上裤，哭的拉着笑的走”！人家出殡办丧事，请了响器班或歌舞乐队，轮到自己头上了，自己家的白事“静俏俏”，面子上说不过去，显得寒酸，会被乡亲们“嚼舌根”。所以，此现象是愈演愈烈。

这是一种需改革的陋习，一是浪费；二是对逝者不够尊重。人去世本是悲痛欲绝的悲哀之事，弄些歌舞乐队、吹拉弹唱闹腾一半天，确实没有实际价值。真不如人在世时，儿女多尽孝道，叫老人多享点福呢！

国家也一直致力提倡婚丧事简办，新事新办。可是到实际中，仍然是该咋办咋办！望国家出台强硬措施，能把这种铺张浪费的陋习煞住。

十里不同俗，我们这边白事，兴排三埋殡，还有一个习俗是初一十五不下葬！万一谁不会死，死得日期不巧，就需排五埋葬。比如:农历10月28日去世，排三埋就是该30日埋，可是本月是小尽月，没有30日，排三即是11月初一忌日不能埋殡，必须到11月初三日，排五埋殡。你说这五天里，本家族的人、亲朋好友、及乡邻等人，每天几大十人甚至几百人吃饭，都需有大锅灶，几个厨子做饭，最后一天还要聘乐队戏班等，真是劳民伤财，真把主人弄得是疲惫不堪、欲哭无泪了！

所以，实行殡葬改革，新事新办，简办，是人人都拥护的事，势在必行！但是，没有一个具体的强硬性措施，从何日何人头上开始？又成了一个人人心知肚明又不好办的问题了。唉！

老人去世应该放哀乐，以示后人悲伤心情。

但不知从何白事变味了，唢呐和二胡胡的哀愁声退居之后迪斯科广场舞曲取尔代之，台上演员衣着暴露举止淫荡没人去至止反而叫好声声。

现在这种攀比风气在农村越演越烈，一场白事沒个三五万办不下来。其实主家也不想大操办，但村里队上前有人为榜自家若不持平拔尖全让人诟病叽笑。

总的来农村的红事白事在已脱离了朴淳路线在畸形攀比心态下演绎成如今这种不伦不类局面！

有的老人去世了，由于岁高年长，也叫白喜事，唱唱跳跳，热闹一下也无可厚非，最差的是老人活着不孝，死后胡闹的人，老人生前漠不关心，死后家属请戏班子，乐队，大唱，音响震天，鞭炮，冲天炮爆声不绝于耳，被村民笑指。

我觉得农村老人去逝了，请乐队来唱歌跳舞的行为有伤风化。

老人辛勤劳动一辈子，大部分时间都在为儿为女付出，有些老人是忙完一代又一代，直到自己油尽灯枯，爬不动了，衰老而亡，在这种生离死别的日子里，自己的亲人不幸辞世，一个有正常情感的人大多会因此哀伤痛苦而不能自已，因老人的去逝而甘肠寸断，哭声震天，悲痛欲绝。如果儿孙想要表达孝心，大可在老人活着的时候对其衣食住行，精神生活给予照料，使其颐养天年，何必等他们去逝后再来惺惺作态。

其实这种行为，源于几种心态，一是虚荣心作祟，为过分表现自己家大业大的一种丑态，人丁兴旺是中国大部分农村人的幸福感的源泉，为夸大此种效果虚荣地取乐，也是一种自私的表现，二是一种跟风心理在作祟；别人这么干，我也这么干，邻居朋友请了乐队我也得请的心理；三是农村日益形成的木攀比之心。其实这是一种脱离葬礼哀伤基调的一种作，也是一些人敛财的工具，甚至有人为搏人眠球，大跳艳舞，失去葬礼该有的基本底线，这和国家倡导的红白事从简严重不符。

孝顺的本意是孝敬，适当顺从父母，对于久这种老人去逝还请乐队表演的丑态，笔者无法苟同。

老人已经累了一辈子了，难道不能让他们安静的入土为安吗？何必再瞎折滕。

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