杨家将的天波府是否还存在?属于国家保护的物质文化遗产吗

杨家将的天波府是否还存在?属于国家保护的物质文化遗产吗?说到天波府,我们得先来了解一下评书和历史中的杨家将有什么区别,在评书中,杨家将满门忠烈,一心只为抵御外虏,各种各样的故事串联起来,无不让人钦佩着杨家将的一腔报国热情。不过现实与历史却总

杨家将的天波府是否还存在?属于国家保护的物质文化遗产吗?

说到天波府,我们得先来了解一下评书和历史中的杨家将有什么区别,在评书中,杨家将满门忠烈,一心只为抵御外虏,各种各样的故事串联起来,无不让人钦佩着杨家将的一腔报国热情。

不过现实与历史却总是有所不同的,在现实历史中,确实有着杨家将的存在,只不过现实历史中的杨家将和我们经常从评书、演义中了解到的杨家将是有着不小出入的。

历史中的杨家将杨烁

历史中杨家将第一代传人名字叫做杨业,当然他也有另一个叫做杨继业的名字,这点倒是和评书中差不多。

杨业是在宋朝建立之前就已经崛起的将领,在五代十国的北汉中有着响当当的名号,在投靠宋朝之后,他凭借着自己多年和辽国作战积攒下来的经验,受到了宋朝的重用,为宋朝守卫起了北方的疆土。

在那一场场和外敌的作战中,杨业建立下了巨大的功勋,一度成为了辽国军队最为恐惧的宋国将领。

而杨业也通过自己令人振奋的战绩成为了百姓们眼中的英雄,只不过他最终却因为一个小人丢掉了性命。

当时的情况是这样的,杨业原本和当时的主帅潘美商定好了自己去吸引辽兵过来,然后由潘美率领伏军一举击杀这些被引来的辽兵。

不过在杨业把敌方军队引过来后,潘美却早已在王侁的劝说下,率兵提前一步离开了,最终导致杨业在辽兵的包围下无处可逃,只能无奈地成为了辽国的俘虏。

面对着这么一位能力强悍的将领,辽国是有心招降的,不过在被辽国俘虏之后,杨业却并没有打算向辽国妥协。

杨业为了保住自己的名节,他采用节食的方式来了结了自己的生命。

历史中杨家将的第二代和第三代

在杨业去世后,他的儿子杨延昭延续了他的一世英名。

杨延昭从小就具备着高超的军事天赋,从稍微长大一点开始,他就一直追随在杨业身边参与对辽国的作战,由此培养出了强悍的能力。

在那保卫疆土的战争中,杨延昭所建立下来的名声是一点都不比自己父亲差的。

杨延昭和他的父亲就是现实历史中杨家将的两号重要人物,杨家将的主要名声就是由他们二人构建的。

在那个屈辱的年代,他们的功绩、他们的事迹仿佛成为了黑夜中的灯塔,开始广被百姓们传唱了起来。

而除了他们二人之外,他们的第三代中并没有我们经常能在评书中看到的杨宗保。

他们第三代中最出名的是杨文广,只不过杨文广并没有他父亲、他祖父那么巨大名声的,实在担当不上名将的称号。

如今的天波府是新修建的

以上就是现实历史中的杨家将,和被虚构出来的杨宗保与穆桂英一样,现实历史中同样是没有天波府的。

杨家原本是有专门府邸,这府邸就在现如今的开封,只不过历史记载中,杨家府邸根本就没有天波府这种说法。

天波府这种说法只存在于艺术加工过后的故事中,是一种为了衬托出杨家将地位,而被人们艺术加工出来的一座府邸,在历史中它从未出现过,更谈不上现如今还存不存在的问题了。

从1994年修建开始,开封天波府修建到如今时间不超过30年。

我感觉这座府邸就如同现在的很多公园一样,大家如果把它当成一个普通的公园或者景区去看待,我觉得是比较好的。

但是如果把它当成一个历史遗迹去看的话,我就觉得有些不必要了,因为这里面根本就没有一丝岁月的痕迹。

所以说这座开封天波府是无论如何都无法获得文化物质遗产资格的,作为一个凭空修建出来不到30年的建筑,又哪来的底气去获取文化物质遗产资格?或许再过几百年就有这个机会了。

杨八姐和杨九妹有丈夫吗?

我们知道杨家将满门忠烈,个个为国捐躯,导致杨家的媳妇都成了寡妇,又组成杨门女将出征。在《杨家将演义》中,杨八姐、杨九妹是杨门女将的重要角色,她们是杨家的女儿,那她们有没有丈夫呢?

需要指出的是,杨八姐、杨九妹是演义小说中的人物,在历史上并不存在。

《杨家将演义》中的杨令公杨业是真实存在的,他的原型是宋初名将杨业,杨业确实有7个儿子,这一点跟演义小说相符,但史料中并未记载杨业是否有女儿,所以我们不能肯定杨业没有女儿,因为古代女人没有地位,除非大富大贵,是没有资格载入史册的。

关于杨家将的演义、小说、评书、传说、戏曲特别多,具体内容也不尽一致,作者综合了相关内容,总结出杨八姐、杨九妹的相关事迹如下。

关于杨八姐,嫁“铜锤”程普

杨八姐名杨延琪,字春花(有点土气),因在杨家兄弟姊妹中排行第八,故名杨八姐,有些影视剧中为了好听,把她称作杨八妹,指的其实是同一个人。

杨八姐武艺高强,貌美如花,使一杆梨花嵌金枪。据说她还未婚时,皇帝宋仁宗在一次游春过程中,邂逅正在游春的杨八姐,顿时被惊呆了,立刻派人到杨府提亲(皇帝看上一个女子,还要替亲吗?不是直接下诏进宫就行?果然是戏剧)。

但杨八姐性子很烈,不同意嫁给皇帝,佘太君很个性,也不同意,但皇帝的面子不好驳,想来想去,佘太君提出若干项十分夸张的聘礼,这些聘礼是啥呢?

宋仁宗一看:我嘞个去!这是什么乖乖聘礼,玉皇大帝、西天佛祖也搞不定啊!

皇帝满足不了未来丈母娘的条件,只好知难而退,看来古今丈母娘都一样难搞啊!

后来,杨八姐嫁给了火山军部将、殿前司铜锤班指挥使,号称“铜锤”的程普。

这个程普也是将门之后,南唐鲁国公程飞虎之子,而程飞虎是唐初名程咬金的后人,程飞虎死前曾把程普托孤给宋初名将高怀德,后来程普又被杨业收养,虽然时代有些久远,但和杨八姐也是门当户对了。

关于杨九妹,嫁“银戟”张文

杨九妹名杨延瑛,字秋菊(一个春花,一个秋菊,倒是很对称),在杨业的子女中排行第九,故名杨九妹。

杨九妹是杨业最小的子女,因此很得杨家宠爱,九妹才貌俱佳,文武双全,她从小喜欢诗词歌赋,使一杆朝阳灿金枪,被封为“银花上将军”。

杨九妹的性情比杨八姐还要好强,曾自诩“只要男子做得到,女子也一定能做到”,跟穆桂英“谁说女子不如男”的性格十分相似。

杨九妹嫁给了火山军部将、殿前司银戟班指挥使,号称“银戟”的张文(职务、外号跟杨八姐的丈夫“铜锤”程普十分对称,一看就是演义小说的手笔)。
“银戟”张文是河东绛州有“小奉先”之称的张达之子,银戟令公张公谨的孙子,他的经历跟“铜锤”程普也略有类似,自幼寄在杨家。

当然,也有小说、评书说杨八姐、杨九妹一心报国,终身未嫁,一直留在杨府。

如果真是这样的话,杨家也忒惨了,不光男人死光,媳妇守寡,就连女儿都成了剩女,杨家将和杨门女将流芳千古,可这代价也太过惨重了吧?

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