你在哪个地方?你那里的农村有哪些习俗

你在哪个地方?你那里的农村有哪些习俗?您好!我叫延边双双。很高兴回答问题:能讲一下你们那里的农村习俗吗?第一、杀年猪:首先我是东北人。住在吉林省延边朝鲜族自治州珲春市,是一个靠近朝鲜俄罗斯的边境小城,在今年过年的时候,腊八以后,我们开始杀年

你在哪个地方?你那里的农村有哪些习俗?

您好!我叫延边双双。很高兴回答问题:能讲一下你们那里的农村习俗吗?

第一、杀年猪:首先我是东北人。住在吉林省延边朝鲜族自治州珲春市,是一个靠近朝鲜俄罗斯的边境小城,在今年过年的时候,腊八以后,我们开始杀年猪,村子里的人聚在一起,猪在猪圈里,村民到猪棚里开始抓猪,一大早六点多钟我们北方已经亮天,杀完猪切成块以后,会放在外面冷冻,当时正是下大雪的时候,外面度数达到零下,没等猪杀完,大铁锅里已经炖好了酸菜和肥肉,血肠也要早上灌好整个放在锅里煮,这就是杀猪菜,不用放啥特殊的料,放上配料放点盐,大锅里煮熟就行了。

第二、赶集,置办年货,在东北会放鞭炮,贴对联,吃冻梨冻柿子,东北冬天烧炕的时候屋子里会特别暖和,家里如果有小孩子,大人要给小孩子奶新衣服,在农村还要赶集,赶集是去的人最多,最热闹的一次,大集上要买年画,鞭炮,糖果啥的。

第三、吃鱼:东北在除夕夜的时候会做鲤鱼,意味着年年有余,除夕夜吃饺子和鱼,也会做一些炒菜,12点钟吃饺子。

我宝塔区冯庄。这个问题涵盖面太多。不可--道来,只简略说上几句。关于宗教习俗,每年的三月28日的庙会戏演。婚丧嫁取的那些世俗文化,聘礼,娘舅客,收头,过关,看风水,说命…………。等等很多很多。

感谢悟空邀请,我的老家是在乐山南部的沐川,与宜宾,马边相邻。在我的人生经历过很多而且难忘的地方民俗,说起来还真让人难以忘怀。就先从春节说起吧,我们小时候就昐望着过年,过年有好吃的,还有新衣服,偶尔会有一点过年钱,(那时候最多五毛钱)。腊月二十六就有年味儿了,兄弟们多的要从二十六就开始轮流做年饭,有些要整到大年初三四才团完。年青夫妇和未婚小伙在大年初二就干始背上礼品走丈母娘。初四五走姑爷舅舅等,有的亲戚多的要走到大年十五。正月二十是忌风日,不能去干农活,意思是正月二十是风神的生日,不要打搅风神的寿宴,以求风调雨顺有个好收成。

过端午是青年未婚小伙走丈母娘最隆重的节日,得背上猪的前腿(我们叫膀子)和众多的糖果礼品,那时候有些副食品是要计划供应的,如白糖,酒。还要请一个帮忙背的小伙(一般是表兄弟),以后表兄弟走丈母娘,你得还人情。随着时代的进步,这些情景也大都看不到了。

关于结婚的风俗,要说的就太多了,接亲的送亲的伴郎伴娘都有讲究,媒人在完成结婚仪式后,男方要谢媒人送一个猪头,还要放鞭炮追着媒人跑。

再说丧事,父母年寿已高而且病得严重的,子女是不能远走的,要陪在身边守候直到老人断下最后一口气,我们叫送终。儿子送了终的在阎王那里是会受到照顾的,因为后继有人,不会下地狱。老人断气后要立即放鞭炮,为老人魂魄开道,同时以告诉亲邻好友,帮忙料理后事,如请道士做道场,做花圈缝老衣,买白布扯孝帕,抬棺材设灵堂,告诉远方亲戚,还要请阴阳先生择日期,看墓地等等。

山东有哪些地方戏曲?

山东省具有三十多种戏剧,主要的有以下几种。

【吕剧】又名“化(上)装扬琴”、“琴戏”、“驴戏”、“捋戏”。由山东琴书演变而成。清末,广饶县演唱琴书的时殿元、谭秉伦等人,将《王小赶脚》化装演出,采用了民间舞蹈跑驴的形式,很受欢迎,群众称为“驴戏”,后来定名为吕剧。

【柳子戏】又名“弦子戏”。黄河以北称“北(百)调子”、“糠窝窝”。属于弦索系统。是元、明、清以来在中原地区流行的俗曲小令,清中叶,北京也曾有过“东柳、西梆、南昆、北弋”的说法。过去曲阜孔府春丁、秋丁期间,常在孔林等处演唱柳子戏。

【山东梆子】又名“高调梆子”,“高调”,系有别于平调而得名。清代初年,山陕梆子传入山东,受当地方言影响,唱腔有所变化,逐渐形成具有粗犷豪放风格的山东梆子。其中流行地区以菏泽(旧称曹州)为中心的称“曹州梆子”;以济宁、汶上为中心的称“汶上梆子”。山东梆子流行于菏泽、济宁地区,以及泰安、聊城、临沂地区的许多城镇农村。

【莱芜梆子】又名“莱芜讴”,是全国独一无二的剧种。流行于山东中部莱芜、泰安、新泰、肥城、章丘、沂源、蒙阴一带。它的声腔和剧目由两部分组成。一是梆子系统,包括高拨子、乱弹、老西皮、老二簧、罗罗、滩簧及昆曲等,有传统剧目100余个。由于以梆子戏为主体,流行地区以莱芜为中心,故称莱芜梆子。

【五音戏】又名“秧歌腔”、“五人戏”,它是在民间歌唱“肘鼓子”和秧歌腔的基础上发展而成的。起初,演员手臂摇鼓,边扭边唱,有五个人就能演出,其中一人操几件打击乐器,故称“五人戏”。五音戏流行于淄博和济南一带,与流行在惠民、济阳一带的“灯腔”,和流行在临朐、沂源一带的东路肘鼓子有血缘关系,也称“西路肘鼓子”。

【柳琴戏】 由于它伴奏用的弹拨乐器状似柳叶,因而得名。曲调粗犷质朴,明快有力,女声变化尤多。有各种花腔和翻高八度的尾音,委婉动听,群众也称它为“拉魂腔”、“拉后腔”、“拉花腔”、“拉呼腔”、“拉河腔”等,或称“肘鼓子”。与五音戏、茂腔、柳腔有血缘关系。原流行于临沂、枣庄、新海连一带,后逐渐扩展到苏北、豫东、皖北。柳琴戏分东路、北路、中路、南路等几个支派。南路进入安徽泗县、灵璧一带,形成“泗州戏”。

【两夹弦】又名“二夹弦”、“大五音”。因主奏乐器四胡的琴弓系两股马尾夹在四根琴弦间拉奏而得名。流行于鲁西南、豫东、皖北一带,清末多由七八人“坐板凳头”或“摆地摊”演唱。

【茂腔】又名“茂肘鼓”、“周姑子”。流行于青岛市及潍坊市的东南部。100余年前,在诸城、五莲、高密、胶县一带流行“本肘鼓”调,只敲锣鼓,不用弦乐伴唱,唱腔下句带“哦嗬唵”的尾音。后来受到柳琴戏的影响,采用柳叶琴、胡琴伴奏,腔调也发生变化,旦角唱腔尾音改为翻高八度,群众称它为“打冒”。另外,当地群众惯称海州人为海冒子,因此,对从那个方向传来的肘鼓子调,便称为“冒肘鼓”,谐音写成“茂肘鼓”,后来定名为茂腔。

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